今年是毛澤東同志等老一輩革命家締造新中國70周年。在特殊的時間節(jié)點，重溫井岡山斗爭和中央革命根據(jù)地時期毛澤東重要文獻，從中把握其始終秉持的敢走新路的創(chuàng)新意識、革命樂觀主義精神、善抓黨建的優(yōu)良傳統(tǒng)、一心為民的人民立場、調(diào)查研究的求實思維，對我們走好新時代的長征路，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供精神滋養(yǎng)，具有重要現(xiàn)實意義。

　　2019年春末夏初，來到革命圣地井岡山，參加兩個星期的黨性修養(yǎng)專題培訓(xùn)。為系統(tǒng)了解我們黨在井岡山斗爭的歷史全貌，更深入領(lǐng)會毛澤東同志對中國革命的戰(zhàn)略思考，我特地從北京帶來《毛澤東選集》第一卷。此卷共收錄毛澤東同志在井岡山斗爭和中央革命根據(jù)地時期的9篇重要文獻，分別是1928年10月《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、1928年11月《井岡山的斗爭》、1929年12月《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、1930年1月《星星之火，可以燎原》、1930年5月《反對本本主義》、1933年8月《必須注意經(jīng)濟工作》、1933年10月《怎樣分析農(nóng)村階級》以及1934年1月《我們的經(jīng)濟政策》和《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》。大學(xué)時期主修中共黨史曾聆聽過老師對其中有關(guān)重點篇目的講解，深切體會到毛澤東同志對中國革命的卓越貢獻。大學(xué)畢業(yè)30多年后的今天在井岡山上重溫這些經(jīng)典，結(jié)合這幾天先后瞻仰井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茨坪和大小五井及黃洋界、茅坪八角樓等各處革命舊址，還到興國、瑞金等革命紀念地學(xué)習(xí)體驗，讓我進一步加深了對那些曾在歷史上產(chǎn)生深遠影響的重大問題的理解和認識。

　　更加深刻地認識到為什么“山溝里能出馬克思主義”

　　中國共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。正如毛澤東同志在《論人民民主專政》一文中寫道，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。在十月革命影響下，中國先進分子逐漸了解和掌握了為無產(chǎn)階級謀解放的馬克思主義，并作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。但中國革命到底怎么走，馬克思主義經(jīng)典并未給出現(xiàn)成答案，即便從已經(jīng)成功的俄國十月革命經(jīng)驗中也不可能找到適合中國國情的具體革命路徑。正是由于理論準備不足、實踐經(jīng)驗缺乏，革命初期我們黨按照俄國模式在城市舉行武裝暴動，因復(fù)雜歷史背景和當(dāng)時條件導(dǎo)致中國革命遭遇重大挫折并陷入低潮。在這樣生死存亡的歷史關(guān)頭，毛澤東同志審時度勢，經(jīng)過秋收起義后將革命隊伍帶上井岡山，創(chuàng)建橫跨湘贛兩省的革命根據(jù)地。

　　井岡山斗爭和中央革命根據(jù)地時期，黨的中央總部仍在上海。包括毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍在內(nèi)的各路革命隊伍，大都按照黨中央總部有關(guān)指示開展斗爭。而黨中央又接受來自共產(chǎn)國際及其代表的指導(dǎo)，有時甚至是十分具體的指令，因為大多數(shù)人認為共產(chǎn)國際及其代表就是正宗馬克思主義的化身。然而，按照這些所謂掌握正宗馬克思主義的人的指示辦，中國革命斗爭常常遭受挫折。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人則立足“山溝溝”，堅持馬克思主義和中國革命具體實踐相結(jié)合，探索出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。盡管當(dāng)時按照毛澤東同志的正確路線和正確指揮就能夠打勝仗，但他仍受排擠，有人貶稱他的思想是“山溝里的馬克思主義”。

　　歷史早就證明，這“山溝里的馬克思主義”才是引領(lǐng)中國革命從勝利走向勝利的偉大真理。這次到井岡山參加學(xué)習(xí)，實地瞻仰茅坪這曾經(jīng)的湘贛邊界黨、政、軍最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)所在地，對毛澤東同志等老一輩革命家的崇敬之情油然而生，對“山溝里能出馬克思主義”也有了更深層的思考。就是在茅坪八角樓的油燈下，在那戰(zhàn)火紛飛的歲月里，毛澤東同志先后撰寫多篇報告和文章，成為堅持用馬克思主義分析和研究中國革命具體問題的光輝典范?！吨袊募t色政權(quán)為什么能夠存在？》從當(dāng)時國內(nèi)的政治狀況、中國紅色政權(quán)發(fā)生和存在的原因、湘贛邊界的割據(jù)和八月的失敗、湘贛邊界的割據(jù)局面在湘鄂贛三省的地位、經(jīng)濟問題、軍事根據(jù)地問題六個方面，提出了“工農(nóng)武裝割劇”思想，科學(xué)分析論證了紅軍和紅色政權(quán)在中國存在和發(fā)展的基本條件?！毒畬降亩窢帯愤M一步深入闡述了工農(nóng)武裝割據(jù)的形勢發(fā)展、軍事斗爭、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、依靠力量、組織領(lǐng)導(dǎo)等理論和實踐問題，強調(diào)“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn)，在全國政治上有重大的意義”?！斗磳Ρ颈局髁x》更是十分明確地指出，我們說馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什么“先哲”，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的斗爭中，證明了是對的。我們的斗爭需要馬克思主義?！R克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。